As Margens de ASC

 

                            A colocação da colega A de eu seguir o texto do livro O Código Da Vinci de Dan Brown é incapacitante, em termos da minha intenção, como já coloquei no texto Não Como Von Däniken, neste Livro 80. Isso nos leva a pensar nas margens em que queremos situar Adão Sai de Casa enquanto texto.

                            A SITUAÇÃO DE ASC

1.       Não pode ser texto de FC com diálogos, porque não levantaria as dúvidas como desejo, além de ser necessário criar um estilo literário, introduzir personagens ausentes da Bíblia, mas críveis, isso por sua vez demandando conhecer o hebraico, o aramaico, línguas semíticas perdidas, línguas sumerianas, etc.;

2.      Não pode ser como texto tecnocientífico, porque para tal eu dependeria de interpretações matemáticas e tecnocientíficas que ainda não pude integrar;

3.      Não pode ser trama envolvendo conhecimentos fora da trajetória comum, pois eu deveria conhecer detalhes altamente focados e específicos de mitologia, ao alcance apenas de eruditos muito enfronhados nas pesquisas mais avançadas;

4.     Não pode enfim ofender os pesquisadores dos vários campos, o que demandaria uma enormidade de cuidados e muitos anos de maturação. E assim por diante.

O que nós queremos mesmo é um texto que choque e assuste pelas implicações, que fique no plano do nebuloso e do esotérico, do místico e do fabuloso, entretanto fundado sobre o modelo e a Rede Cognata que lhe dão sustentação e implicação de veracidade. Quer dizer, queremos o fino contraste entre o apenas provável e o meramente possível, ou seja, o pequeno, finíssimo espaço entre o provável, porém duvidoso, e a possível realidade, encasquetando as pessoas para reolharem o real de onde lhes virão mais dúvidas. Esse enquadramento pede que seja feito um relatório, à guisa de comunicação dos governos, exatamente como eu havia posto: um comunicado aos povos do mundo, autorizado por um quase-governo mundial (que pegue a onda da globalização como se tivesse sido precipitada pela descoberta de tudo – isso dará razão falsa aos que trabalham contra a globalização e ensejará novas disputas, que servirão de propaganda).

Vitória, quarta-feira, 12 de maio de 2004.