Desespero Psicológico Intenso

 

Gabriel me perguntou quando estaria mal, eu lhe disse que quando eles estivessem em pânico.

OS GRAUS ATÉ O MEDO PÂNICO

GRAU EXPONENCIAL	NOMENCLATURA SUGERIDA (métrica de escala)	FOTO EXPLICATIVA
0 = paz	Olha aí, gente, entrei na bolha de cima.
1 = 101	Papai, você prometeu que o Vasco iria ganhar.
2	Amor, o apartamento que prometi foi pro brejo.
3	Quem botou super-bonder no OB?
4	Não arria meu calção, não.
5	Aqui é o Brasil?
6	Janis Joplin morreu?
7, MEDO	Hollywood.
8, MEDO PÂNICO, guerra	Nós que vamos ter de limpar a sujeira?

DESESPERO ECONÔMICO-SOCIOLÓGICO (não há produção masculina para as mulheres organizarem, o panelaço começa – os homens voltam para casa sem o mamute de inverno)

AS DÍVIDAS DO PRAZER PASSADO COM A DOR FUTURA

Figura 1. Tasas de Crecimiento del PIB mundial 1981-2009. Porcentaje. Fonte: Cuadernos Fundación BBVA, nº 5, 2010

Como saímos da situação de paz e migramos para o oposto-complementar, a negação da negação (a paz nega a guerra e vice-versa, a implosão nega a construção, a negentropia à entropia e assim por diante, o que poderíamos chamar de “mecânica de pares” – vá ler a Teoria dos Ciclos)?

Como saímos da tranquilidade absoluta, da fleuma para migrar até o desespero psicológico intenso? O que nos leva a desesperar? Por exemplo, como uma família sai da bonança do lar parra a borrasca? Evidentemente ninguém investigou, ficaram distraídos com o indivíduo e suas respostas palavrosas, não transformaram a Psicologia geral em ciência, não realizaram o chamado “corte epistemológico”.

CORTANDO O QUE DEVE SER CORTADO (transformando a Psicologia em ciência efetiva, propositiva e prospectiva, preditiva; por enquanto é discurso filosófico dependendo de opiniões e vontades)

Na geologia, que é muito mais simples, não foram mais eficazes.	Em Psicologia estamos entregues aos particularismos dos discursos.
A Psicologia ainda é embrionária.	Está longe dos modelos.
Ruptura epistemológica, corte epistemológico e ciência.   A ciência não é totalmente «transparente», nem mesmo para os que a fazem. O que torna científico um conhecimento?0 que caracteriza a abordagem da realidade feita pela ciência? Como entender o progresso em ciência? Todas estas e outras questões são obscuras para os próprios cientistas e legitimam um outro nível de análise, que é o da epistemologia. Situando-se neste nível, o presente artigo apenas se refere, no entanto, a dois conceitos-chave: o de ruptura —momento em que uma ciência se funda, produzindo o seu objecto e o seu método — e o de corte — momento em que uma ciência se re-faz, produzindo de novo e em novos moldes o seu objecto e o seu método.
Tradicionalmente, são: 1.                   coletar dados; 2.                  classificá-los em grupos; 3.                  propor teorias globalizantes; 4.                  testá-las; 5.                  apurar os modelos, matematizar; 6.                  prever; 7.                  realizar os feedbacks ou retroalimentações.

Em resumo, como pode o povelite da Terra inteira estar entregue a tais incompetentes?

Serra, domingo, 04 de novembro de 2012.

Curando a Humanidade

 

Quem poderia pensar que a super-vontades fosse tão venenosa quanto a super-maldade? Eu sempre apostei no lado bom do dicionário, por exemplo, no amor e no super-amor e foi com a mais legítima das surpresas, com o maior dos estarrecimentos que deparei com essa limitação.

MALES SEM ALÇA

SUPER-MALDADE	MAL	BEM/MAL	BEM	SUPER-BONDADE
	Não deixar oscilar até os extremos.

Todos os Conhecimentos (Magia-Arte, Teologia-Religião, Filosofia-Ideologia, Ciência-Técnica – a Matemática está fora, é ideal) passaram tremendamente longe de tudo isso.

Isso quer cristalinamente dizer que as pessoas não são boas nem más, embora exista 1/40 ou 2,5 % de pessoas super-más e super-boas (em extremo, em 7,0 bilhões uns 70 são irremediavelmente maus e outro tanto irremediavelmente bom), com 2,5 % de simpatizantes de cada lado, restando a grande maioria, 90,0 % de bons-maus, pessoas que comportam as duas características.

Ora, sempre pensamos através dos milênios que o mundo super-bom é o que deve ser buscado e atingido, devendo-se castigar o mau e o mal (com isso nos misturamos com eles e tomamos suas características – parece que o certo é ficar longe das extremidades, dos excessos).

Então, como resumo, nem produzir demais nem de menos, não organizar demasiadamente nem deficientemente.

PRODUÇÃORGANIZAÇÃO OU SOCIOECONOMIA PELO CENTRO

Nem de menos...	Equilibrar a balança o máximo possível, atendendo a todos ao máximo com o mínimo.	... nem demais.
	A balança do centro (não tem esquerda nem direita).
Nem miseráveis...		... nem ricos.

Com toda certeza reorganizar os governos mundiais nessas bases não será fácil; nem muito menos a produçãorganização nos próximos séculos.

Ao fim, como propus no Novo Relógio (vá ler no Modelo Pirâmide) a respeito do tempo (lá, em três mil anos o calendário se ajusta automaticamente), aqui também a conversão demorará bastante, não sei se tanto.

Serra, domingo, 11 de novembro de 2012.

Crisoportunidades

 

KENNEDY FALOU (mas os chineses, taoístas, falaram antes)

CRISES	CRISOPORTUNIDADES	OPORTUNIDADES
Wiki Benjamin Zimmer rastreou a história do dito significado de weiji em inglês num editorial de um jornal de 1938[2] para missionários na China missionaries in China.[3] O uso do termo provavelmente teve seu grande momento quando John F. Kennedy fez um discurso em Indianápolis em 12 de abril de 1959:[3] Quando escrita em chinês a palavra crise é composta de dois caracteres. Um representa perigo e o outro representa oportunidade. [4]
estática	mecânica	dinâmica
partícula	particulonda	onda
mulher	homulher, família	homem
uniformidade	catástrofuniformidade	catástrofe

Não é sempre uniforme, não é sempre catastrófico: a uniformidade acumula longamente para a catástrofe rapidíssima que se esgota logo em grande agitação. É catastróficuniforme.

Em resumo, precisamos reaprender a ver.

Produzir o ensinaprendizado que vai ver e abrir o futuro novo.

Serra, sábado, 03 de novembro de 2012.