Gulo Disse

 

Gulodice.

Vamos tentar organizar os dados dos anexos abaixo.

ÍNDICES	GRAU DE IMPORTÂNCIA
Pecados Mortais (desobediência aos 10 mandamentos, levam à segunda morte, a não-absorção por Deus, não contemplação da totalidade das potências ou possíveis, a totalidade assombrosa de i-Deus):	Topo
Tríplice Concupiscência (pais dos outros vícios): 1)                Apego desordenado à sensualidade (ao “corpo”, gozo cerebral contínuo através da superextimulação dos sentidinterpretadores externinternos); 2)               Apego desordenado dos bens temporais (não é apenas riqueza, é também beleza, fama, poder – no centro, evidenciação ou, como diz o povo, “se mostrar”); 3)               Orgulho, soberba, a fogueira onde queimam os vaidosos.	2º
Pecados Capitais (imperdoáveis, levam a danos físicos e morais/psicológicos): PECADO A QUE CONDUZ SÓCIOECONOMICAMENTE (Ainda deve ser amplamente investigado por psicólogos socioeconômicos: o estímulo governempresarial a eles não condiz com o melhor mundo. Não estou colocando em termos teológicos-religiosos e sim sob a ótica dos desvios S/E). Avareza, 1 Excesso de acúmulo: Gula, 2 Obesidade (o fato de tantos estarem gordos nos diz que nossa civilização está – não sei se irremediavelmente – comprometida): Inveja, 3 Tentação de pegar o que é doutrem: Ira, 4 Ataques e conflitos: Luxúria, 5 Desregramento sexual, inclusive da Internet sexual: Preguiça, 6 Tarefas malconduzidas, serviços defeituosos: Soberba, 7 Apequenamento dos outros, redução do próximo:	3º
Pecados Veniais (perdoáveis).	4º
O Fiel Católico   E quanto aos pecados veniais? Seriam estes inofensivos, desprezíveis? Muitos entendem que apenas os pecados mortais devem ser prevenidos, evitados e confessados, imaginando que os pecados veniais não seriam importantes e/ou seriam perdoados "automaticamente". Esta linha de pensamento não corresponde à realidade, pois um pecado mortal muitas vezes é gerado por uma quantidade de pecados veniais cometidos antes. O pecado venial, embora pareça sem importância, é um passo que conduz ao abismo. Diz o livro do Eclesiástico: “Quem despreza as coisas pequenas, pouco a pouco cairá” (19,1). Aquele que, despreocupadamente, se entrega à prática dos pecados veniais, despreza as coisas pequenas. Pouco a pouco se dispõe a cair totalmente, até naufragar de vez nas águas pútridas e fétidas do pecado mortal. Um após outro, os pecados veniais levam o indivíduo ao abismo, que é o rompimento da amizade com Deus. Para explicar melhor como se dá a ação dos pecados veniais, o Catecismo cita Santo Agostinho:   "O homem não pode, enquanto está na carne, evitar todos os pecados, pelo menos os pecados leves. Mas esses pecados que chamamos leves, não os consideres insignificantes; se os consideras insignificantes ao pesá-los, treme ao contá-los! Um grande número de objetos leves faz uma grande massa; um grande número de gotas enche um rio; um grande número de grãos faz um montão. Qual é então a nossa esperança? Antes de tudo, a Confissão... [Sto. Agostinho, In epistulam Iohannis Parthos tractatus, 1, 6: PL 35, 1982]" (CIC §1863)   Portanto, para evitar o rompimento da amizade com Deus, ou seja, evitar cometer um pecado grave, é preciso combater os chamados pecados veniais, os quais são passos em direção ao abismo. E muitos passos juntos percorrem quilômetros. Nesse sentido, o Sacramento da Confissão é o único remédio eficaz, que pode refrear essa triste caminhada ou íngreme descida, rumo ao abismo definitivo que chamamos Inferno.
Cássio Abreu   O pecado é classificado, segundo sua gravidade, em venial e mortal. Pecado venial (desculpável, perdoável) ainda deixa existir a força e a ação da caridade, do amor em nossa vida, mas os ofende e fere. Ele enfraquece a graça de Deus em nós, mas não a destrói. Os pecados veniais são faltas leves, perdoadas no Ato de Contrição, rezado durante a Santa Missa, desde que estejamos sinceramente arrependidos. Porém, a confissão regular de nossos pecados veniais nos ajuda a formar a consciência, a lutar contra nossas más tendências, a deixar-nos curar por Cristo, a progredir na vida espiritual. Recebendo mais frequentemente o perdão dos pecados e o dom da misericórdia do Pai, somos levados a ser misericordiosos como ele (Catecismo 1458).

A gulodice, motivo deste artigo, é um dos pecados que provocam desvios socioeconômicos, a dedicação de setores inteiros da S/E à produçãorganização para a obesidade, o infortúnio que atacou tantos de nós.

A GULA

SUPEROFERTAS, A HUMANIDADE CHICOTEIA.	SENTIDINTERPRETADORES EXTERNINTERNOS, A HUMANIDADE SUPERESTIMULADA.	SUPERDEMANDAS, A HUMANIDADE APANHA, SOFRE.
	São muitos os sistemas.

Sob açoite dos demoníacos a humanidade vem sendo abandonada.

Muito disse-me-disse - muita fofoca S/E -  e pouco pensamento nos levaram a descer a ladeira em termos de comportamento e decência.

Como podemos VER através de tantos exemplos hodiernos, os religiosos (e, na origem os iluminados) estavam certos, não devíamos ter trilhado esses caminhos.

Como já falei, não estou colocando religiosamente, gostaria que os pesquisadores se ativessem aos danos socioeconômicos e psicológicos gerais.

Serra, domingo, 30 de agosto de 2015.

GAVA.