Os
Erros Impertinentes de Darwin
No livro de Robert Service Camaradas
(Uma história do comunismo mundial), Rio de Janeiro, Difel, 2015 (sobre original
de 2007), o autor coloca algo sobre Darwin que de passagem nos dá chance de
reafirmar a unilateralidade malsã do darwinismo (superafirmação de Darwin) e, mais
ainda, do darwinismo social, página 35: “Aí apareceu Darwin [britânico,
1809-1882, 73 anos entre datas]. A origem
das espécies [1859] arejou o cérebro dos intelectuais de todo o planeta”.
Tal aconteceu porque nos séculos precedentes
a Igreja havia apertado demais os parafusos (contra os ensinamentos de Jesus) –
a liberação subsequente, permitindo às pessoas pesquisar e raciocinar por seus
próprios méritos, nesse sentido da expansão desenfreada levou à liberdade
corpomental (com os excessos contrários que conhecemos hoje).
O
AUTOR E O LIVRO
AUTOR
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LIVRO
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Britânico, 1947 -.
|
Muito bom.
|
O
AUTOR DIZ
(mesmo página)
“Formas de vida superiores suplantavam a
inferiores”.
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Como já disse, da frase de Spencer, “luta
pela sobrevivência do mais apto” podemos depreender que há luta, que só
sobrevive o mais apto, que o menos apto morre ou desaparece (começando em 128
como 100 %, o ritmo 50/50 reduz a 64, 32, 16, 8, 4, 2, 1 – este, se é homem
não sobrevive, se é mulher também não, vá ler), o que ocasiona a extinção de
todos, e do último; contudo, o que vemos nos 193 países é que tanto estão
presentes os superiores quanto os inferiores e que, dentro das nações, então as
classes do TER A, B, C, D, E, da superior à inferior, e que esta viverá e
eventualmente suplantará a superior.
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“(...) a competição entre as formas de vida
era inevitável”.
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Na Vida (arquea, fungos, plantas, animais e
primatas) como na Psicologia não há apenas competição, de modo nenhum, há
cooperação, ajuda, auxílio, amor e tudo do DdB, dicionário do bem – de fato,
são tantos os ajudantes a ponto de podermos vê-los em toda parte; e devem ser
até mais as assistências que as concorrências ou declinaríamos rumo ao ódio e
à supressão. De modo nenhum há apenas competição e nem ela é inevitável, para
muitos é tão evitável quando adotar o contrário.
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Como é que levar as pessoas a se imaginarem
em luta perpétua e sem tréguas pode “arejar” os cérebros de todos (ou pelo
menos dos intelectuais) no planeta? Deu-lhes amplidão de ação e pensamento,
porém à custa do futuro humano, isso sim.
Vitória, domingo, 31 de julho de 2016.
GAVA.