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Derivações e Coligações na Rede Cognata

Derivações = VARIAÇÕES = TRADUÇÕES = LINHAS = VÍRUS = TRAÇOS = DOSES = DEUSES = LIGAÇÕES e assim por diante na Rede Cognata. Coligações # DERIVAÇÕES, quer dizer, são anticognatos, espécie de anônimos, contrários ou pares polares oposto-complementares. Coligações = COMPOSIÇÕES = CRIAÇÕES = EVOLUÇÕES e segue.

Colocar o elemento contrário da Grade Signalítica constrói no mesmo rumo uma palavra menor.

TRADUÇÕES

· Mundo futuro = HISTÓRIA FUTURA = MODELO PIRÂMIDE (o nome que dei aos meus estudos) = MUNDO PERVERTIDO = MITO SAFADO e segue;

· Quando se diz “eles” (no sentido de conspiradores ocultos) = CRIMINOSOS;

· Simples = POBRETÃO = SABICHÃO = PALHAÇO = POLTRÃO e segue;

· No futebol = PODER = PARÓDIA:

a) Torcida = BUCETA;

b) Juiz = TESÃO = DEUS = AGRESSOR = DANAÇÃO e segue;

c) Campo = CORPO = CAMINHO = EVOLUÇÃO e segue;

· José Augusto Gava (meu nome) = LÚCIFER ILUMINADOR REJEITADO = JESUS CRISTO QUERIDO e segue (como já retratei alhures);

· Altíssimo = ETERNO = CARÍSSIMO = KRISHNA = ADÃO = GÊNESIS = CANOPUS e segue;

· “Olha a altura das estrelas quão grande é” (a frase estava assim num texto; abaixo em vez de “grande” aparece “elevado” = ALTO = ALTAR = CRIADOR) = OLHA O CRIADOR DOS MODELOS QUÃO GRANDE É = CRIA O CRIADOR DOS MUNDOS ÁTOMO CENTRAL É e segue:

Jó 22

וַיַּעַן, אֱלִיפַז הַתֵּמָנִי; וַיֹּאמַר.	1 Então respondeu Elifaz, o temanita:
ב הַלְאֵל יִסְכָּן-גָּבֶר-- כִּי-יִסְכֹּן עָלֵימוֹ מַשְׂכִּיל.	2 Pode o homem ser de algum proveito a Deus? Antes a si mesmo é que o prudente será proveitoso.
ג הַחֵפֶץ לְשַׁדַּי, כִּי תִצְדָּק; וְאִם-בֶּצַע, כִּי-תַתֵּם דְּרָכֶיךָ.	3 Tem o Todo-Poderoso prazer em que tu sejas justo, ou lucro em que tu faças perfeitos os teus caminhos?
ד הֲמִיִּרְאָתְךָ יֹכִיחֶךָ; יָבוֹא עִמְּךָ, בַּמִּשְׁפָּט.	4 É por causa da tua reverência que te repreende, ou que entra contigo em juízo?
ה הֲלֹא רָעָתְךָ רַבָּה; וְאֵין-קֵץ, לַעֲו‍ֹנֹתֶיךָ.	5 Não é grande a tua malícia, e sem termo as tuas iniqüidades?
ו כִּי-תַחְבֹּל אַחֶיךָ חִנָּם; וּבִגְדֵי עֲרוּמִּים תַּפְשִׁיט.	6 Pois sem causa tomaste penhores a teus irmãos e aos nus despojaste dos vestidos.
ז לֹא-מַיִם, עָיֵף תַּשְׁקֶה; וּמֵרָעֵב, תִּמְנַע-לָחֶם.	7 Não deste ao cansado água a beber, e ao faminto retiveste o pão.
ח וְאִישׁ זְרוֹעַ, לוֹ הָאָרֶץ; וּנְשׂוּא פָנִים, יֵשֶׁב בָּהּ.	8 Mas ao poderoso pertencia a terra, e o homem acatado habitava nela.
ט אַלְמָנוֹת, שִׁלַּחְתָּ רֵיקָם; וּזְרֹעוֹת יְתֹמִים יְדֻכָּא.	9 Despediste vazias as viúvas, e os braços dos órfãos foram quebrados.
י עַל-כֵּן, סְבִיבוֹתֶיךָ פַחִים; וִיבַהֶלְךָ, פַּחַד פִּתְאֹם.	10 Por isso é que estás cercado de laços, e te perturba um pavor repentino,
יא אוֹ-חֹשֶׁךְ לֹא-תִרְאֶה; וְשִׁפְעַת-מַיִם תְּכַסֶּךָּ.	11 ou trevas de modo que nada podes ver, e a inundação de águas te cobre.
יב הֲלֹא-אֱלוֹהַּ, גֹּבַהּ שָׁמָיִם; וּרְאֵה רֹאשׁ כּוֹכָבִים כִּי-רָמּוּ.	12 Não está Deus na altura do céu? Olha para as mais altas estrelas, quão elevadas estão!
יג וְאָמַרְתָּ, מַה-יָּדַע אֵל; הַבְעַד עֲרָפֶל יִשְׁפּוֹט.	13 E dizes: Que sabe Deus? Pode ele julgar através da escuridão?
יד עָבִים סֵתֶר-לוֹ, וְלֹא יִרְאֶה; וְחוּג שָׁמַיִם, יִתְהַלָּךְ.	14 Grossas nuvens o encobrem, de modo que não pode ver; e ele passeia em volta da abóbada do céu.
טו הַאֹרַח עוֹלָם תִּשְׁמוֹר-- אֲשֶׁר דָּרְכוּ מְתֵי-אָוֶן.	15 Queres seguir a vereda antiga, que pisaram os homens iníquos?
טז אֲשֶׁר-קֻמְּטוּ וְלֹא-עֵת; נָהָר, יוּצַק יְסוֹדָם.	16 Os quais foram arrebatados antes do seu tempo; e o seu fundamento se derramou qual um rio.
יז הָאֹמְרִים לָאֵל, סוּר מִמֶּנּוּ; וּמַה-יִּפְעַל שַׁדַּי לָמוֹ.	17 Diziam a Deus: retira-te de nós; e ainda: Que é que o Todo-Poderoso nos pode fazer?
יח וְהוּא מִלֵּא בָתֵּיהֶם טוֹב; וַעֲצַת רְשָׁעִים, רָחֲקָה מֶנִּי.	18 Contudo ele encheu de bens as suas casas. Mas longe de mim estejam os conselhos dos ímpios!
יט יִרְאוּ צַדִּיקִים וְיִשְׂמָחוּ; וְנָקִי, יִלְעַג-לָמוֹ.	19 Os justos o vêem, e se alegram: e os inocentes escarnecem deles,
כ אִם-לֹא נִכְחַד קִימָנוּ; וְיִתְרָם, אָכְלָה אֵשׁ.	20 dizendo: Na verdade são exterminados os nossos adversários, e o fogo consumiu o que deixaram.
כא הַסְכֶּן-נָא עִמּוֹ וּשְׁלָם; בָּהֶם, תְּבוֹאַתְךָ טוֹבָה.	21 Apega-te, pois, a Deus, e tem paz, e assim te sobrevirá o bem.
כב קַח-נָא מִפִּיו תּוֹרָה; וְשִׂים אֲמָרָיו, בִּלְבָבֶךָ.	22 Aceita, peço-te, a lei da sua boca, e põe as suas palavras no teu coração.
כג אִם-תָּשׁוּב עַד-שַׁדַּי, תִּבָּנֶה; תַּרְחִיק עַוְלָה, מֵאָהֳלֶךָ.	23 Se te voltares para o Todo-Poderoso, serás edificado; se lançares a iniqüidade longe da tua tenda,
כד וְשִׁית-עַל-עָפָר בָּצֶר; וּכְצוּר נְחָלִים אוֹפִיר.	24 e deitares o teu tesouro no pó, e o ouro de Ofir entre as pedras dos ribeiros,
כה וְהָיָה שַׁדַּי בְּצָרֶיךָ; וְכֶסֶף תּוֹעָפוֹת לָךְ.	25 então o Todo-Poderoso será o teu tesouro, e a tua prata preciosa.
כו כִּי-אָז, עַל-שַׁדַּי תִּתְעַנָּג; וְתִשָּׂא אֶל-אֱלוֹהַּ פָּנֶיךָ.	26 Pois então te deleitarás no Todo-Poderoso, e levantarás o teu rosto para Deus.
כז תַּעְתִּיר אֵלָיו, וְיִשְׁמָעֶךָּ; וּנְדָרֶיךָ תְשַׁלֵּם.	27 Tu orarás a ele, e ele te ouvirá; e pagarás os teus votos.
כח וְתִגְזַר-אֹמֶר, וְיָקָם לָךְ; וְעַל-דְּרָכֶיךָ, נָגַהּ אוֹר.	28 Também determinarás algum negócio, e ser-te-á firme, e a luz brilhará em teus caminhos.
כט כִּי-הִשְׁפִּילוּ, וַתֹּאמֶר גֵּוָה; וְשַׁח עֵינַיִם יוֹשִׁעַ.	29 Quando te abaterem, dirás: haja exaltação! E Deus salvará ao humilde.
ל יְמַלֵּט אִי-נָקִי; וְנִמְלַט, בְּבֹר כַּפֶּיךָ.	30 E livrará até o que não é inocente, que será libertado pela pureza de tuas mãos.

· Os apócrifos de Madalena = AS MENTIRAS DA MESTIÇA = AS HISTÓRIAS DE ESTRANHOS; evangelho de Madalena = CONTO DA ESTRANHA e segue:

Segredos de História e Fé Frei Jacir de Freitas Faria Introdução A literatura apócrifa, sobretudo a de origem cristã, tem sido objeto de estudo para muitas pessoas e comunidades. Cursos e conferências sobre a temática têm se multiplicado.

· História da vida da gente (uma frase que li em qualquer lugar) = MODELO DO T DE CRISTO = MODELO DO EQUILÍBRIO DE AUGUSTO e segue;

· Zend Avesta = SANTO CRISTO = ANJO ATLANTE; Zoroastro = SANTO; Zaratustra = POTENTE = PRESIDENTE = FUNDAMENTO e segue;


Zarathustra e o Mazdeísmo "Tudo vem de Deus. Nada pode emanar de qualquer outra parte..." Cabala Zarathustra Em quase todos os escritos sobre a religião persa existe uma confusão de nomes, usam-se o termo Zoroastro quando se quer falar de Zarathustra. Na realidade Zoroastro é um termo genérico, um título, como Faraó, Papa, etc. Autor: José Laércio do Egito - F.R.C. email: thot@hotlink.com.br
“Convivei com todas as religiões em amizade e concórdia para que se inale de vós a doce fragrância de Deus. Vigiai para que a chama da tola ignorância não vos domine quando entre os homens. Tudo procede de Deus e a Ele retorna. Ele é a origem de tudo e n'Ele todas as coisas findam.” Bahá’u’lláh – Kitáb-i-Aqdas # 144 p.57 notícias sobre os bahá'is no Irã Negado o direito de aprender: A tentativa do Irã de destruir a vida intelectual da comunidade bahá’í iraniana 11/1998

Isso nos dá certa confiança.

CONSTRUÇÕES

C = ÚTERO = COLORID0 = ÁRVORE = ATOA	CÓPIA = CORPO = CASO = CAOS = ADVERSÁRIO	Atento = CENTRO = AUGUSTO = ATLANTE
GUARDA	GUARDIÃO	GUARDANDO
GATA = QUERO	CACHORRO	QUENTE
ATO	ÁTOMO	GEOMETRIA
QUADRADO	QUADRADÃO	QUADRANTE
CRIADORA	CRIAÇÃO	COMPOSTO

Eva	Adão	Cristo