Dois Natais

 

                            O modelo, naturalmente, mudou completamente meu modo de olhar o mundo, por princípio colocando tudo em pares polares OPOSTOS-E-COMPLEMENTARES, de modo que quando olho, vejo sempre dois agora distribuídos automaticamente em quatro que se colocam genericamente como Curva do Sino ou de Gauss ou das Distribuições Estatísticas, com um centro.

                            Por exemplo, vejo o Natal dividido em dois, um NATAL FORMAL, superficial, das figuras, dos exteriores, das coisas de fora, material, externo, que se contenta com o brilho, o que pode ser pego e apalpado, e outro NATAL CONCEITUAL ou profundo, dos interiores, das coisas de dentro, espiritual, interno, das meditações, para pessoas que não se contentam com a emoção, que desejam o pensamento, o raciocínio.

                            POR PRINCÍPIO, DOIS NATAIS:

·        Formal

·        Conceitual

O NATAL CONCEITUAL

·        Que olha o passado;

·        Que olha o presente;

·        Que olha o futuro.

CONCEITUANDO O PRESENTE

·        Com crítica (investigando se está bom ou ruim);

·        Sem crítica (só usufruindo).

Então, a coisa vai se abrindo de uma forma admirável mesmo, com uma riqueza de detalhes estonteante, que não pude ainda comunicar.

Sendo conceitual, diz a Rede Cognata (no Livro 2 o artigo Rede e Grade Signalíticas), é CENTRAL, é aquele em torno do qual tudo gira, no caso CRISTO, que vai muito além da figura geo-histórica do judeu que morreu trucidado na cruz para adotar a divina posição de se pensar toda a construção do universo. Uns pensarão somente o lado de fora, a figura, as roupas a usar, a árvore, os enfeites, a festa, os vinhos, as comidas, enquanto outros desejarão o recolhimento. O que há de vantajoso nisso, fora o prazer, é que podemos oferecer um leque de opções, pois o modelo diz que 2,5 % detestarão qualquer forma de brilho e 2,5 % não quererão nem ouvir falar de pensar durante os dias de festa. Assim, há muito a mudar e a lucrar, oferecendo serviços apropriados.

Vitória, segunda-feira, 29 de dezembro de 2003.