Sambarato
Em Bossa Nobre, Livro 85, e em A Nobreza da Bossa, Livro 100, falei de
mudanças na Bossa Nova e entreguei cópias a nosso amigo PACOS, que é sobrinho
de João Gilberto.
Agora se trata de
renovar o samba em si mesmo, a fonte da bossa nova, sendo esta mistura do samba
com o jazz (teria sido oportuno – não sei se melhor – chamar de samba-jazz; nos
EUA a bossa nova é conhecida como BRAZILIAN JAZZ, jazz brasileiro).
O melhor a fazer é
tornar o samba barato, como diz a fusão acima: samba-barato, sambarato; quer
dizer, vulgarizá-lo, no sentido mesmo de ser quase de graça, para o povo. Com
isso as escolas de samba deveriam tornar-se ESCOLAS POPULARES DE SAMBA
investigando as raízes populares da cultura ou nação ou povelite. Voltar-se
como instrumento de desenho popular para a representação das ânsias populares.
Em vez de uma vez por ano no carnaval aparecer para as elites e a mídia,
fazê-lo o ano todo para a população pobre e a classe média. Como dizia São
Francisco, “fazei-me instrumento da vossa paz”.
SAMBA FRANCISCANO
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O samba se tornou
suntuoso, ambicioso, ostentoso, luxuoso, soberbo no pior sentido. Encantou-se
com a chance de aparecer entre os ricos e os médio-altos, esqueceu-se de suas
origens.
Vitória, agosto de
2005.
HISTÓRIA DA MPB
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Música popular
brasileira (MPB)
Música popular
brasileira (MPB), sua rica história teve início no final
do século XVIII, quando as cidades começaram a ganhar densidade demográfica
e, com elas, surgiu um povo capaz de produzi-la e, principalmente, de
cantá-la. Microsoft ® Encarta ®
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HISTÓRIA DO SAMBA
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A história do samba
 Saiba mais sobre o gênero que se
transformou em identidade nacional e sofreu influências de diversos ritmosGRAZIELA SALOMÃO |
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A História do Samba e Pagode
Conhecido em todo o
mundo pelos famosos carnavais do Rio de janeiro e, mais recentemente, de
Salvador, Recife, São Paulo e Olinda, o samba, enquanto expressão musical,
tornou-se um símbolo do Brasil.
Fonte: Enciclopédia
Barsa vol. 13- edição 1997
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